钵本来被使用于藏印文化区,通过佛教由印度北部传到西藏,由西藏民众携带,传回印度和传入尼泊尔北部。后来居住在尼泊尔加德满都的西藏民众,开始为了生计出售一些有价值的物品。人们发现日常作为食器的钵,有很多在被敲击的时候都可以发出奇妙的声音,这声音安静悠远,使人可以很快进入一种深度的冥想状态,并开启身体自愈之门,舒缓精神层面及肉体层面的痛苦。很多西方的游客惊叹于这些古老的颂钵的惊人的音色,而将其命名为西藏颂钵。逐渐的颂钵的名称随着颂钵的教义而闻名,直到今天仍然会有很多西藏人从西藏来到尼泊尔,但他们更多的是带着更高的精神追求,而不是像很久以前为了逃难而将颂钵作为不可割舍的珍贵的物品而随身携带。
 
 
传统的颂钵使用在疗愈上,似乎都是与藏传佛教结合来支持冥想,这也可以被看做是一个支持放松和净化能量的过程。因为这个年代,需要实现不同阶段的启蒙之路来最终解脱痛苦。在印度的灵性中心,大型的颂钵已经用在了修行以及仪式当中,在藏传佛教的寺院,颂钵也是一种常见的工具。
颂钵经常用在冥想练习的开始和结束,颂钵的非常放松和令人震惊的效果,可以引导人们进入一个十分美妙的冥想状态,而且也有利于安全的探索自己脆弱的心理状态。直到今天,藏传佛教的寺院,在一些仪式中还使用这类似于颂钵的各种乐器,有节奏的敲击,来辅助冥想练习。在这些使用中的一大重点就是净化和协调身体的能量,并引导人们进入安静的冥想状态。